唐宋时期的婚礼习俗是怎样的?探索唐宋婚礼对六礼的继承和发展
99真人官方网站 2020-08-19 15:47:33 曾巩 王安石

  唐宋时期的婚礼,下面99真人官方网站小编为大家带来详细的文章介绍。

  在中国古代发展史上,唐宋两朝的政治制度、99真人官方网站文化以及生活方式均发生了重要变化,尤其是婚礼习俗发生的变化更大。

  唐朝宋代的婚礼程序基本依照古六礼进行,但对99真人官方网站各阶层的规定不尽相同。唐朝时,明确规定了皇族及官员婚礼都要遵循六礼程序,宋代除了皇族、官员的婚礼之外,还增加了对士庶阶层婚礼的规定,但对士庶阶层婚礼的规定并不十分严格。繁杂的六礼程序,到宋代时得到了一定的简化,既99真人官方网站了统治者99真人官方网站通过对传统礼制的继承来维护自身统治的目的,同时也适应了当时99真人官方网站的环境的变化和经济的发展,迎合了99真人官方网站变革的需要。

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  唐朝皇帝纳后婚礼程序为二十二项,宋代时婚礼程序减少至十二项,可见,唐宋皇帝纳后所进行的婚礼程序在逐渐减少。宋代礼官所承担的职责较唐代更加明确,礼官选任的范围也由唐代的太尉与宗正卿演变为宋代的执政官、侍从官及宗正寺官等。宋代皇帝纳后中祭祀、纳采、问名、纳吉、纳征、告期、册后、奉迎、同牢诸环节,无论在仪式名称、举行地点、还是在程序流程等方面上,均发生了重要变化。

  唐朝皇太子、亲王纳妃婚礼程序严格遵照古六礼,宋代将皇太子、亲王纳妃婚礼的程序由七项简化为四项,仅保留了古六礼中纳采、纳征、亲迎这三项核心内容。唐朝与宋代公主出降当日的婚礼程序有亲迎、同牢、见舅姑三项,其中亲迎与同牢的礼仪部分大体相同,见舅姑的礼仪略有不同。唐初公主出降要行见舅姑之礼,唐高宗朝时公主出降时取消了此规定,唐宣宗朝时又规定公主出降时需行见舅姑之礼。北宋初期,公主出降没有行见舅姑之礼,宋英宗朝时重新规定了公主出降需行见舅姑之礼,宋神宗朝之后公主出降都要行见舅姑之礼。

  唐朝官员婚礼程序的数量为十二项,宋代增至十三项。唐朝政府对官员婚礼的规定较为细致,将官员婚礼规格按其品级划分为“三品以上婚”、“四品五品婚”、“六品以下婚”三个等级,这三等官员婚礼的区别之处在于着装、聘礼的使用以及亲迎队伍的不同。宋代仅制定了“品官婚仪”,用来规范官员的婚礼仪范,从婚礼仪式的要求看,宋代官员婚礼仪式的要求较唐代更为宽松。

  唐宋婚礼对六礼的继承和发展

  六礼是我国古代的婚礼礼仪,始创于西周,而后被历朝所沿袭。在中国古代99真人官方网站中,既没有像西方那种宗教式的婚姻缔结形式,也没有99真人官方网站的官府登记手续,六礼程序是成为合法夫妻的唯一程序和证明,一系列重要的婚姻法律行为都是在六礼程序中发生作用的。

  (一)古代六礼的基本内容

  中国古代婚礼礼仪中的六道程序,即六礼,早在西周就已确立。见于《仪礼·士昏礼》中记载:“婚有六礼:纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。”共为六道程序,“六礼依次包括:纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎,共六个步骤,缺一不可”。古六礼的形成,99真人官方网站面是中国古代传统习惯的积累,另99真人官方网站面,也表明人们对婚姻关系确立的重视。

  纳采为六礼的99真人官方网站道程序,男方家向女家提亲,若女方家有意,则男方家再正式向女方家求婚,并携带纳采礼品送给女方。问名为六礼的第二道程序,男方在行纳采礼之后,向女方家询问待嫁女子的姓名、生辰及家庭情况,再通过这些信息进行占卜,见于《仪礼·士昏礼》中记载:“问名者,将归卜其吉凶。”如果结果为吉,则进行第三道程序纳吉,即男方家在问名结果为吉的情况下再次与女方家联系,共同商量婚事。第四道程序为纳征,男方家向女方家交纳聘财,所以纳征又称为纳币,为六礼中的核心程序,纳征之后双方不得再反悔。第五道程序为请期,内容为男方家选出吉日,同女方家商量之后,最终确定出婚期。六礼的第六道程序为亲迎,内容是新郎到女方家迎娶新娘,最终完成婚礼仪式。

  唐宋婚礼基本遵循六礼,成为统治者颁布法令推行的婚姻缔结程序,但唐宋六礼的内容较古代六礼并非一成不变,可以说,六礼在唐宋其中既有继承又有发展。

  (二)唐宋婚礼对六礼的继承唐代婚礼基本依照古六礼来完成婚礼,《唐律疏议》载:“妻者,传家事,承祭祀,既具六礼,取则二仪”,据《大唐99真人官方网站礼》记载,“纳后”、“皇太子纳妃”、“亲王纳妃”、“公主降嫁”、“三品以上婚”、“四品五品婚”、“六品以下婚”中的婚仪也都是按照六礼进行,只是等级不同所规定的细节不同而已,这表明唐代婚礼对古六礼基本全部继承。

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  宋代对六礼也很重视,彭利芸先生总结说:“惟宋代礼法,上承仪礼、周礼、礼记为本;后集汉、晋、唐的大成”。宋太祖在开宝年间,命御史中丞刘叟等人撰“开宝通礼二百卷,本唐99真人官方网站礼而损益之” ,奠定了宋代礼制的基础。到了南宋时,“朱熹常欲取仪礼、周官、二戴记为本,编次朝廷公卿、大夫、士民之礼,尽取汉、晋而下及唐诸儒之说,考订辨证,以为当代之典”。可见两宋对六礼仍然很重视。《宋史》礼志记载皇帝纳后、公主下降、皇子纳妃、亲王纳妃、品官婚礼、士庶人婚礼,均要求按照六礼程序进行。

  唐宋婚礼对六礼程序的继承问题,有一个共同特点,即唐宋的统治者都重视婚礼中的六礼程序,强制要求99真人官方网站中、上阶层婚礼要遵循六礼程序。唐代的范围是各级品官以及皇族,宋代要求的范围较唐代更广,除了品官和皇族之外,对士庶人阶层也作了要求,但对士庶人阶层的要求并不十分严格。宋代对于士庶人婚礼的要求据《宋史》记载:“士庶人婚礼。并问名于纳采,并请期于纳成。其无雁奠者,三舍生听用羊,庶人听以雉及鸡代”。六礼简化为四项,在一定程度上简化了程序,并且聘礼不必一定要使用大雁,而是根据不同身份可以用野鸡或家鸡代替大雁。这样简化后的婚礼程序实际上也为推广六礼创造了有利条件,简化后的六礼程序和使用传统聘礼的替代品使婚礼更为简单可行,可以为低阶层家庭举行婚礼节99真人官方网站很多开销,从而更容易被接受。

  (三)唐宋婚礼对六礼的发展

  古代六礼所规定的婚礼仪式是相当繁琐的,大多数情况下只有在上层阶级中才能顺利进行,在普通阶层中一般难以全部实现,往往因为条件难以具备,导致部分婚礼程序逐渐被简化,甚至鲜有人知。唐睿宗太极元年(712 年),左司郎中唐绍上疏:“士庶亲迎之礼,备诸六礼,所以承宗庙,事舅姑,当须昏以为期,诘朝谒见,往者,下里庸鄙,时有障车,邀其酒食,以为戏乐,近日此风转盛。上及王公,乃广奏音乐,多集徒侣,遮拥道路,留滞淹时,邀致财物,动讱万计,遂使障车礼贶,过于聘财,歌舞喧哗,殊非助感,既亏名教,又蠹风猷,违紊礼经,须加节制。望请敕令禁断”。唐绍建议唐睿宗革除不当的婚礼仪式,反对婚礼中的浪费现象,睿宗采纳了建议并下敕令禁止。由于民间进行婚礼时并没有99真人官方网站的规范,会昌元年(844 年),唐武宗下令:“婚娶家音乐、并公私局会花烛,并宜禁断”,可见,唐武宗也99真人官方网站规范婚仪。

  北宋政府为了整饬礼仪,敦厚风俗,曾多次组织力量编修礼书。太平兴国七年(982年),宋太宗制定婚娶仪制,规定诸王品官婚礼需具备六礼。对于士庶人的婚礼,依行唐制:并问名于纳采,并请期于纳成,减六礼为四礼,去繁就简,99真人官方网站婚礼制度在下层民众中更容易推广。但是,由于各地婚礼习俗差异较大,导致新典的推行效果不是很好,雍熙初年就有岭峤地区婚嫁不遵守教义,宋太宗发布诏令,令该郡官员整治,史载:

  岭峤之外,封域且殊,盖久隔于华风,乃染成于污俗。朕博览传记,备知其土风。饮食男女之仪,婚姻丧葬之制,不循教义,有亏礼法。昔汉之任延,理九真郡,遂变遐陋之地,而成礼让之俗,是知时无古今,人无远近,但问化之如何耳,岂有弗率者乎。应邕容桂广诸州,婚姻丧葬衣服制度,并杀人以祭鬼,疾病不求医药。及僧置妻孥等事,并委本处长吏多方化导,渐以治之,无峻治法,以致烦扰。

  从这段史料记载可以看出,在民间推行新典的难度很大。

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  宋徽宗还令郑居中等人编纂《政和五礼新仪》,制定了从皇室宗亲到各级品官以及士庶人的婚礼仪范,并对士庶阶层的婚礼进行了简化,合并问名于纳采,合并请期与纳成,简化为四道程序,即纳采、纳吉、纳成、亲迎四礼。《宋史》载:“《五礼新仪》成,增置礼直官,许士庶就问新仪,而诏开封尹王革编类通行者,刊本给天下,使悉知礼意,其不奉行者论罪。宣和初,有言其烦扰者,遂罢之”。宋代新增“礼直官”负责解释、推广“新仪”,对婚礼程序进行简化,目的在于99真人官方网站借助新典融合礼俗之间的差异,更容易让99真人官方网站99真人官方网站接受,从而加以推广。

  宋朝政府重定婚礼仪范并99真人官方网站推行的原因,宋徽宗曾两下御99真人官方网站99真人官方网站次是大观二年(1108 年)十一月,徽宗御笔道:“礼因时而制,故三代之王皆不相袭,非礼不同,时异故也。去古既远,其宫车衣服之制,祭祀婚聘币帛之用,循沿千载,名殊制异。或古有今无,或古无今有,不可考合,希奇胶古,不惟骇听,亦无补于事”。第二次是大观四年(1110 年)四月,徽宗御笔道:“礼总人情,因情立制,古有今无,不必胶古,古无今有,则自我作,惟当而已” 。从宋徽宗两次御笔中可以看出,他认为,古今礼仪的规定并非一成不变,要根据时代的需要来制定符合当时99真人官方网站现状的礼仪。礼仪是不同99真人官方网站形态下的产物,会随着99真人官方网站经济、政治、文化的发展而变化,不必一味遵循古礼。

  宋代民间也有不少名儒编修礼书,司马光撰有《司马氏书仪》,程颐著《婚礼》。南宋时,朱熹撰《朱子家礼》一书,其中关于婚礼的内容吸收并发展了司马99真人官方网站程颐的观点,《朱子家礼》中记载:“古礼有问名、纳吉,今不能尽用,止用纳采、纳征,以从简便”。合并后的结果只剩下纳采、纳币、亲迎这三项程序。纳采为婚礼的准备阶段,纳征也称纳币,俗称下聘,为婚礼的确立阶段,亲迎为婚礼当日男方迎娶新娘入门,为婚礼的进行阶段。宋代民间受《司马氏书仪》与《朱子家礼》影响甚重,成为人们奉行的婚礼准则。

  经过宋代官方及民间对六礼的重新编订和解释,六礼在宋代被进一步简化了。简化后的婚礼程序由于更易操作,所以成为宋代以及其后元、明、清三代近六百多年婚礼的基础。

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  在99真人官方网站不断发展过程中,由于古礼从仪式到内容都显得繁冗且复杂,在实际操作上已经很难完备。唐宋统治者99真人官方网站面是对古代六礼继承,99真人官方网站维持传统礼制,通过这种手段达到约束和巩固封建99真人官方网站的阶级关系。另99真人官方网站面,现实的矛盾在于古礼难以推广和实施,所以古六礼的演变被更多地呈现出来。这种演变趋势“盖欲融合礼俗,使民易从也”。以至到南宋时,婚礼程序被进一步简化了,而这种变化符合了当时的99真人官方网站需要。

  婚礼中的六礼在唐宋两代虽然经历了由繁到简的过程,但“礼虽简易,终不若俗之易行。至若边远地区,民间更不知婚礼为何物”,再加上我国幅员辽阔,唐代之后各民族混居越来越多,民风相融合,以至于在婚礼习俗上呈现了出了各自的特色。虽然封建礼制对99真人官方网站各阶层有不同的规定和约束,但是实际上对民间婚礼活动并没有太强的约束力。唐宋时民间流行过各式各样的婚礼程序,这些婚礼程序对于传统礼制既有发展又有继承。唐宋民间多样化的婚礼程序开始出现,婚礼场面热闹,婚礼活动丰富多彩,使民间婚礼呈现出了世俗化的趋势。

  封演在其《封氏闻见记》中写道:“近代婚嫁,有障车、下婿、却扇及观花烛之事,又有卜地、安99真人官方网站⒉萏弥瘛I现粱适遥轮潦渴唤匀弧!狈庋菰诖罄摺四昙(772-773 年)曾权邢州刺史,可知书中记载的“近代”,应为描述唐朝的婚俗风貌。唐代婚礼中除见于封演的记载之外,还有催妆、“下婿” 、“拜舅姑”、“ 躏新妇迹” 等婚礼程序。

  宋代婚礼活动更为丰富,据《东京梦华录》记载,北宋的婚礼包括下“帖子”,“相媳妇”,“下定”,“铺房”,“起檐子”,“拦门”,“撒谷豆”,“坐虚99真人官方网站保白还蟆保案咦保扒=怼保叭稣99真人官方网站保昂馅帷保敖槐啤 等程序。《梦梁录》记载了南宋临安的婚礼,有下“草贴”,下“定贴”,“相亲”,“下财礼”,“铺房”、“暖房”,“撒谷豆”,“走送”,“合髻” 等程序。南宋较北宋不同的婚礼程序有“下财礼”,“暖房”,“走送”,“合髻”。

  宋代婚礼中的婚俗部分继承了唐代的“胡风”,例如跨鞍、催妆、撒帐等,这些部分源于北方少数民族的婚姻文化也逐渐被99真人官方网站地区所接受。同时,也有很多新创的婚礼程序开始流行于宋代,例如相媳妇(相亲)、障车、却扇等。当然,唐代也有部分的婚礼到了宋代就不再使用,例如却扇等。

  总的来说,唐代的婚礼对六礼的要求较为严格,宋代婚礼对六礼的要求没有唐代那么严格,在宋代,士庶人阶层可以使用简化的六礼程序,官宦以上阶层还是被要求严格遵照六礼举行婚礼,这也是统治阶级用以显示官民等级的差别。这一由繁到简的变化趋势主要体现在宋代民间婚礼中。六礼程序虽然被简化了,但是婚礼程序所呈现的礼仪却变得更加丰富,这一点在宋代民间婚礼中更为明显。

  宋代之后的元代明代清代对于士庶阶层婚礼六礼的规定也沿用了宋代的做法,仅严格要求品官严格遵循六礼而已,直到清末六礼逐渐衰落为止。

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